تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٦٩٦ - عن أبي الطفيل، عن أبي سعيد الخُدْري، قال:

«حج النبي ﷺ وأصحابه، مشاة من المدينة إلى مكة، وقال: اربطوا أوساطكم بأزركم، ومشى خلط الهرولة» (١).

أخرجه ابن ماجة (٣١١٩). وابن خزيمة (٢٥٣٥) كلاهما عن إسماعيل بن حفص بن عمر بن ميمون الأبلي، قال: حدثنا يحيى بن يمان، عن حمزة بن حبيب الزيات، عن حمران بن أَعْيَن، عن أبي الطفيل، فذكره (٢).

١٢٦٩٧ - عن عبد الرَّحمَن بن أَبي نُعْم البَجَلي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ أنه قال:

«أن النبي ﷺ سئل: ما يقتل المحرم؟ قال: الحية، والعقرب، والفويسقة، ويرمي الغراب ولا يقتله، والكلب العقور، والحدأة، والسبع العادي» (١).

⦗٢٦٨⦘

- وفي رواية: «يقتل المحرم الحية، والعقرب، والسبع العادي، والكلب العقور، والفأرة الفويسقة».

فقيل له: لم قيل لها: الفويسقة؟ قال: لأَن رسول الله ﷺ استيقظ لها، وقد أَخذت الفتيلة لتحرق بها البيت (٢).

- وفي رواية: «يقتل المحرم الأَفعى الأَسود، والعقرب، والحدأَ، والكلب العقور، والفويسقة».

قال: قلت: ما الفويسقة؟ قال: الفأرة، قلت: وما شأن الفأرة؟ قال: إِن النبي ﷺ استيقظ وقد أَخذت الفتيلة وصعدت بها إِلى السقف» (٣).

أَخرجه عبد الرزاق (٨٣٨٥) عن هُشيم. و«ابن أَبي شيبة» (١٥٠٦٠) قال: حدثنا ابن فُضيل. و«أَحمد» (١١٠٠٣) قال: حدثنا هُشيم. وفي

⦗٢٦٩⦘

(١١٧٧٧) قال: حدثنا عثمان بن محمد، (قال عبد الله بن أَحمد: وسمعتُه أَنا من عثمان) قال: حدثنا جَرير. و«ابن ماجة» (٣٠٨٩) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا محمد بن فُضيل. و«أَبو داود» (١٨٤٨) قال: حدثنا أَحمد بن حَنبل، حدثنا هُشيم. و«التِّرمِذي» (٨٣٨) قال: حدثنا أَحمد بن مَنيع، قال: حدثنا هُشيم. و«أَبو يَعلى» (١١٧٠) قال: حدثنا أَبو خيثمة، حدثنا جَرير.

ثلاثتهم (هشيم بن بشير، ومحمد بن فضيل، وجرير بن عبد الحميد) عن يزيد بن أَبي زياد الكوفي، عن عبد الرحمن بن أَبي نعم، فذكره (٤).

- قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ.

(١) اللفظ لهما.

(٢) المسند الجامع (٤٣٥٤)، وتحفة الأشراف (٤٠٨٩).

والحديث؛ أخرجه الفاكهي في «أخبار مكة» (٨٣٤).

(١) اللفظ لأحمد (١١٠٠٣)

(٢) اللفظ لابن ماجة.

(٣) اللفظ لأبي يعلى (١١٧٠).

(٤) المسند الجامع (٤٣٥٦)، وتحفة الأشراف (٤١٣٣)، وأطراف المسند (٨٣٠٤)، والمقصد العَلي (١١١٤)، ومَجمَع الزوائد ٨/ ١١٢.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢٨ · ص ٢٦٧