ـ وقال أيضا (٣١٩٥): هذا حديثٌ غريبٌ، إنما يروى من حديث القاسم، عن أَبي أُمامة، والقاسم ثقة، وعلي بن يزيد يضعف في الحديث.

سمعت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، يقول: القاسم ثقة، وعلي بن يزيد يضعف.

• أخرجه الحُميدي (٩٣٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا مطرح أَبو المهلب، عن عُبيد الله بن زحر، عن القاسم أبي عبد الرَّحمَن، عن أَبي أُمامة، أن رسول الله ﷺ قال:

«لا يحل ثمن المغنية، ولا بيعها، ولا شراؤها، ولا الاستماع إليها».

- ليس فيه: «علي بن يزيد».

• وأخرجه ابن ماجة (٢١٦٨) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا أَبو جعفر الرازي، عن عاصم، عن أبي المهلب، عن عُبيد الله الإفريقي، عن أَبي أُمامة، قال:

«نهى رسول الله ﷺ عن بيع المغنيات، وعن شرائهن، وعن كسبهن، وعن أكل أثمانهن».

- ليس فيه: «علي بن يزيد، ولا القاسم أبي عبد الرَّحمَن» (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن إسناد هذا الحديث، فقال: عُبيد الله بن زحر ثقة، وعلي بن يزيد ذاهب الحديث، والقاسم بن عبد الرَّحمَن مولى، ثقة

⦗٧٩⦘

قال محمد: هو القاسم بن عبد الرَّحمَن، أَبو عبد الرَّحمَن مولى عبد الرَّحمَن بن خالد بن يزيد بن معاوية. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣٣٥).

- وقال أَبو حاتم الرازي: مطرح بن يزيد، ليس بالقوي، هو ضعيف الحديث، يروي أحاديث ابن زحر، عن علي بن يزيد، فلا أدري من علي بن يزيد، أو منه. «الجرح والتعديل» ٨/ ٤٠٩.