٥٠٦ - قيس بن الحارث الأسدي (١)
١٠٦٨٤ - عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث، قال:
«أسلمت وعندي ثمان نسوة، فأتيت النبي ﷺ فقلت ذلك له، فقال: اختر منهن أربعا» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٤٦٩) قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا عيسى بن المختار. و«ابن ماجة» (١٩٥٢) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا هُشيم. و«أَبو داود» (٢٢٤٢) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا بكر بن عبد الرَّحمَن، قاضي الكوفة، عن عيسى بن المختار. و«أَبو يَعلى» (٦٨٧٢) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم.
كلاهما (عيسى، وهُشيم) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل، فذكره.
- في رواية ابن ماجة: «حميضة بنت الشمردل» (٣).
• أخرجه أَبو داود (٢٢٤١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا هُشيم (ح) وحدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا هُشيم، عن ابن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل، عن الحارث بن قيس، (قال مُسدد: ابن عميرة، وقال وهب: الأسدي)، قال:
«أسلمت وعندي ثمان نسوة، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال النبي ﷺ: اختر منهن أربعا».
- قال أَبو داود: وحدثنا به أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا هُشيم، بهذا الحديث، فقال: «قيس بن الحارث»، مكان «الحارث بن قيس».
قال أحمد بن إبراهيم: هذا الصواب، يعني قيس بن الحارث (١).
• وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٢٤) عن مَعمَر، عن الكلبي، عن رجل، عن قيس بن الحارث الأسدي، قال:
«أسلمت وتحتي ثمان نسوة، فقال النبي ﷺ: اختر منهن أربعا».
⦗٥٤٧⦘
• وأخرجه أَبو يَعلى (٦٨٧٣ و٦٨٧٤) قال: حدثنا أَبو عبد الله، أحمد بن إبراهيم، قال: حدثني يوسف بن بهلول، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، قال: قدم وفد بني تميم، على رسول الله ﷺ فيهم قيس بن الحارث.
قال أَبو عبد الله: وحدثت عن الثوري، عن محمد بن السائب، عن حميضة بن الشمردل، عن قيس بن الحارث، عن النبي ﷺ ... بنحوه.
(١) قال المِزِّي: قيس بن الحارث بن جدار الأسدي، ويقال: الحارث بن قيس بن الأسود، ويقال: ابن عميرة، جد قيس بن الربيع الأسدي، له صحبة، يعد في الكوفيين، وهو الذي أسلم وعنده ثماني نسوة، فقال له النبي ﷺ: اختر منهن أربعا. «تهذيب الكمال» ٢٤/ ٦.
(٢) اللفظ لابن ماجة.
(٣) قال المِزِّي: حميضة بن الشمردل، الأسدي، الكوفي، وفي كتاب ابن ماجة: حميضة بنت الشمردل. «تهذيب الكمال» ٧/ ٤٢١.
(١) المسند الجامع (١١٢٠١)، وتحفة الأشراف (١١٠٨٩).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٠٥٤ و٢٧٣٧)، والطبراني ١٨/ (٩٢٢ و٩٢٣)، والدارقُطني (٣٦٩٠: ٣٦٩٢)، والبيهقي ٧/ ١٤٩ و١٨٣.