و«التِّرمِذي» (٨٧١ و٣٠٩٢ م ٢) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة. وفي (٨٧٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر، ونصر بن علي، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (٣٠٩٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣٠٩٢ م ١) قال: حدثنا نصر بن علي، وغير واحد، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و«أَبو يَعلى» (٤٥٢) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عُيينة.
كلاهما (سفيان بن عُيينة، وزكريا بن أبي زائدة) عن أبي إسحاق السبيعي، عن زيد بن يثيع، فذكره (١).
- في رواية أحمد بن حنبل، وعلي بن خَشرَم، وزهير بن حرب: «زيد بن أثيع».
- قال التِّرمِذي: حديث علي حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال أيضا (٨٧٢): وقالا: زيد بن يثيع، وهذا أصح، وشعبة وهم فيه، فقال: زيد بن أثيل.
- وقال أيضا (٣٠٩٢): هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهو حديث سفيان بن عُيينة، عن أبي إسحاق، ورواه الثوري، عن أبي إسحاق، عن بعض أصحابه، عن علي.
- وقال أيضا (٣٠٩٢ م ٢): وقد روي عن ابن عُيينة كلتا الروايتين، يقال عنه: عن ابن أثيع، وعن ابن يثيع، والصحيح زيد بن أثيع، وقد روى شعبة، عن أبي إسحاق، عن زيد غير هذا الحديث، فوهم فيه، وقال: زيد بن أثيل، ولا يُتابَع عليه.
• حديث جابر، أن النبي ﷺ حين رجع من عمرة الجِعْرَانة، بعث أبا بكر
⦗٢٢٨⦘
على الحج، الحديث، وفيه قول علي بن أبي طالب: «أرسلني رسول الله ﷺ ببراءة، أقرؤها على الناس في مواقف الحج» الحديثَ.
سلف في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما.
(١) المسند الجامع (١٠١٠٢)، وتحفة الأشراف (١٠١٠١)، وأطراف المسند (٦٢٣٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٧٨٥)، والطبري ١١/ ٣١٧، والبيهقي ٩/ ٢٠٦ و٢٠٧.