تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فوائد:

- سئِل الدارقُطني عن حديث سعيد بن أَبي بُردة، عن أَنس، قال رسول الله ﷺ: لَيدْخُلُ العبدُ الجنةَ بالأَكْلةِ، والشَّربَة، يَحمَدُ الله عليها.

فقال: يرويه زكريا بن أَبي زائدة عنه، وهو صحيح عنه.

حَدَّث به أَبو أُسامة، وإِسحاق الأَزرق، عن زكريا هكذا.

وكذا رواه إِسرائيل، عن زكريا، قال: أَخبرني مَن سمع أَنسًا، ولم يُسَمِّه، وهو سعيد بن أَبي بُردة.

والحديث صحيح عنه. «العلل» (٢٤٥٢).

٨٦٩ - عن كثير بن سليم، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول: قال رسول الله ﷺ:

«من أحب أن يكثر الله خير بيته، فليتوضأ إذا حضر غداؤه، وإذا رفع».

أخرجه ابن ماجة (٣٢٦٠) قال: حدثنا جُبَارة بن المُغَلس، قال: حدثنا كثير بن سليم، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ كثير بن سُليم الضَّبي المَدائني، ليس بثقة.

- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: قُرئ على العباس بن محمد الدُّوري، عن يحيى بن مَعين، أَنه قال: كثير بن سُليم ضعيف.

وقال عبد الرَّحمَن: سأَلتُ أَبا زُرعَة عن كثير بن سُليم، فقال: واهي الحديث.

وقال عبد الرَّحمَن: سأَلتُ أَبي عن كثير بن سُليم، فقال: ضعيف الحديث، مُنكر الحديث، لا يروي عن أَنس حديثًا له أَصل من رواية غيره. «الجرح والتعديل» ٧/ ١٥٢.

- وقال البخاري: مُنكر الحديث. «التاريخ الكبير» ٧/ ٢١٨.

- وقال النَّسائي: متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٥٣٤).

- وقال ابن أَبي حاتم، عن أَبي زُرعَة: هذا حديثٌ منكَرٌ، وامتنع من قراءته. «علل الحديث» (١٥٠٥/ أ).

- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٨/ ٦٦١ في مناكير كثير.

وقال ٨/ ٦٦٣: وعامة ما رُوي عن كثير بن سُليم، عن أَنس، هو هذا الذي ذكرتُ، ولم يبق له إِلا الشيء اليسير، وهذه الروايات عن أَنس عامتها غير محفوظة.

- وجُبَارة بن المُغَلِّس الحِمَّاني الكوفي، متروك، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٩٩٧).

٨٧٠ - عن إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ:

«إذا قرب لأحدكم طعامه، وفي رجليه نعلان، فلينزع نعليه، فإنه أروح للقدمين، وهو من السنة».

⦗٣٧٨⦘

أخرجه أَبو يَعلى (٤١٨٨) قال: حدثنا معاذ بن شعبة، قال: حدثنا داود بن الزبرقان، عن أبي الهيثم، عن إبراهيم التيمي، فذكره (١).

(١) المسند الجامع (٨٣٧)، وتحفة الأشراف (١٤٤٥).

وهذا؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٥٨٠٧).

(١) مَجمَع الزوائد ٥/ ٢٣، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٥٧٢)، والمطالب العالية (٢٤٠٣).

وهذا؛ أَخرجه البزار (٧٥٦٧)، وأَبو يَعلى في «معجمه» (٣٠٢).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢ · ص ٣٧٧