جعله من رواية حميد، وثابت، عن أَنس.

- وأخرجه ابن خزيمة (٣٠٤٤) قال: حدثنا الصَّنْعاني، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا حميد، قال: إما سمعت أَنسًا، وإما عن ثابت، عن أَنس، فذكره.

- وأخرجه ابن أبي شيبة (١٣٧٥١) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و«أحمد» ٣/ ١٠٦ (١٢٠٦١) قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و«التِّرمِذي» (١٥٣٧ م) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و«النَّسَائي» ٧/ ٣٠ قال: أخبرنا أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن سعيد. و«ابن حِبَّان» (٤٣٨٢) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن اليمان المدني، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري.

ثلاثتهم (أَبو خالد، وابن أَبي عَدي، ويحيى) عن حميد الطويل، عن أَنس بن مالك، قال:

«أتى رسول الله ﷺ على رجل يهادى بين ابنيه، فقال: ما شأن هذا؟ فقيل: نذر أن يمشي إلى الكعبة، فقال: إن الله لا يصنع بتعذيب هذا نفسه شيئا، فأمره أن يركب» (١).

⦗٣٣١⦘

ليس فيه: «ثابت» (٢).

- قلنا: صرح حميد بالسماع، في رواية يحيى بن سعيد الأَنصاري، عند ابن حبان.

- قال أَبو حاتم بن حبان: والليث والهقل والأوزاعي كلهم أقران، وعبد الرَّحمَن بن اليمان ويحيى بن سعيد وحميد أقران، روى بعضهم عن بعض.