- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ هِشام بن سَعد، المَدَني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢١٨٣).

- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٢٥٢، من طريق جعفر بن عون، وقال: وهذا الإسناد منكر لهذا الحديث.

• حديث ابن عمر، عن النبي ﷺ قال:

«ألا فليبلغ شاهدكم غائبكم».

- سلف برقم ().

٧٦٨٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال:

«لم يقص في زمن النبي ﷺ ولا أَبي بكر، ولا عمر، ولا عثمان، إنما كان القصص زمن الفتنة».

- وفي رواية: «لم يكن القصص في زمن رسول الله ﷺ ولا زمن أَبي بكر، ولا زمن عمر» (١).

أخرجه ابن ماجة (٣٧٥٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن العمري. و«ابن حِبَّان» (٦٢٦١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، عن عُبيد الله بن عمر.

كلاهما (عبد الله بن عمر العُمَري، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع، فذكره (٢).

- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧٢٦) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، قال:

«لم يكن قاص في زمن النبي ﷺ ولا زمن أَبي بكر، ولا زمن عمر، ولا في زمن عثمان».

⦗٢٧٠⦘

مرسل، ليس فيه: «ابن عمر» (٣).

- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧١٤) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن عُبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: لم يقص زمان أَبي بكر، ولا عمر، إنما كان القصص زمن الفتنة»، «موقوف».