قال أبي: فإذا الحديث قد عاد إلى الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (١١٢٢).

- وقال الدارقُطني: أخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ؛ من باع عبدًا وله مال.

وقد خالفه نافع، عن عبد الله بن عمر، عن عمر.

وقال النَّسَائي: سالم أجل في القلب، والقول قول نافع. «التتبع» (١٤٥).

- وقال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، عن سالم، واختُلِف عنه؛

فرواه ابن عُيينة، ويونس، والليث بن سعد، وابن جُريج، وابن أبي ذِئب، وعبد الله بن عيسى، ومَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي ﷺ؛ القصتين جميعا.

وكذلك رواه عمار بن أبي فروة، عن سالم، عن أبيه.

ورواه عكرمة بن خالد المخزومي، واختُلِف عنه؛

فرواه مطر الوراق، وحماد بن سلمة، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر.

وكذلك قال هُدبة بن خالد، عن همام، عن قتادة.

وخالفهم محمد بن كثير، فرواه عن همام، عن قتادة، عن عكرمة بن خالد، عن الزُّهْري، عن ابن عمر.

⦗٣١٥⦘

وكذلك قال أَبَان بن يزيد العطار، وهشام الدَّستوائي، عن قتادة، عن عكرمة بن خالد، عن الزُّهْري، عن ابن عمر.

فرجع حديث عكرمة بن خالد إلى حديث الزُّهْري، وإن كان قد أرسله، ولم يذكر: سالما.

(وقال سعيد بن أبي عَروبَة)

وقيل: عن شعبة: عن قتادة، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر.

وروي هذا الحديث عن نافع، واختُلِف عنه؛

فرواه محمد بن إسحاق، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، وأشعث بن سوار، ومحمد بن عُبيد الله العَرزَمي، وسليمان بن موسى، وحميد الأعرج، ويزيد بن سنان، وعبد رَبِّه بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ بالقصتين جميعا، ووهموا فيه على نافع.