و«النَّسَائي» ٧/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (٦٠١٤ و١١٦٧٧) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي ٧/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (٦٠١٥ و١١٦٧٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٧/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (٦٠١٦) قال: أخبرنا محمد بن علي المَرْوَزي، قال: حدثنا مُحرِز بن الوضاح، عن إسماعيل (١). وفي ٧/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (٦٠١٧ و١١٦٧٤) قال: أخبرنا علي بن ميمون، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جُريج. وفي ٧/ ٢٤٩، وفي «الكبرى» (٦٠١٨ و١١٦٧٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد (٢)، عن أيوب. وفي ٧/ ٢٤٩، وفي «الكبرى» (٦٠١٩ و١١٦٧٣) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: أنبأنا أيوب. وفي ٧/ ٢٤٩، وفي «الكبرى» (٦٠٢٠ و١١٦٧٦) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وفي ٧/ ٢٤٩، وفي «الكبرى» (٦٠٢١) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد. وفي ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٢) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا هُشيم، عن يحيى بن سعيد. و«أَبو يَعلى» (٥٨٢٢) قال: حدثنا سويد، عن مالك.
و«ابن حِبَّان» (٤٩١٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا أَبو شهاب، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري. وفي (٤٩١٥) قال: أخبرناه القطان، في عقبه، قال: حدثنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا زيد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو مُعَيد عن سليمان بن موسى. وفي (٤٩١٦) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٤٩١٧) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث بن سعد.
⦗٢٧١⦘
عشرتهم (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن عمر، وعبد الملك بن جُريج، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، ويحيى بن سعيد الأَنصاري، والضحاك بن عثمان، وإسماعيل بن أُمية، وسليمان بن موسى) عن نافع، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٠١٩) قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فكان ابن عمر إذا باع انصرف ليوجب البيع، «موقوف».
- وأخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٦) قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أُمية، عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا اشترى شيئا، مشى ساعة قليلا، ليقطع البيع، ثم يرجع.
(١) قال ابن حجر: لم يقع «إسماعيل» عند النَّسَائي، هنا، منسوبا، وقد جزم أَبو العباس الطَّرْقي بأنه «إسماعيل بن إبراهيم بن عُقبة»، وجزم ابن حزم بأنه «إسماعيل بن جعفر» وهو خطأ منه. «النكت الظراف» (٧٥٠٦).
(٢) في المجتبى: «شعبة»، وفي «الكبرى»، و«تحفة الأشراف» (٧٥١٢): «سعيد»، وبمراجعة «تهذيب الكمال» ١٦/ ٣٦٠، لم يذكر المِزِّي شعبة بن الحجاج في شيوخ عبد الأعلى، وذكر سعيد بن أبي عَروبَة، ولم يذكر في ترجمة شعبة، ١٢/ ٤٨٨، راويا عنه باسم عبد الأعلى.
(١) المسند الجامع (٧٧٢٩)، وتحفة الأشراف (٧٥٠٦ و٧٥١٢ و٧٧٠٥ و٧٧٧٩ و٧٩٨٧ و٨٠٩٧ و٨١٨٠ و٨٢٧٢ و٨٣٤١ و٨٥٢٢)، وأطراف المسند (٤٥٩٠ و٤٨٤٥ و٤٩٠٤ و٤٩٣١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٩٧١)، والبزار (٥٥٤١: ٥٥٤٥ و٥٨٠٤ و٥٨٠٥)، وابن الجارود (٦١٨)، وأَبو عَوانة (٤٩١٣: ٤٩١٩ و٤٩٢١: ٤٩٢٣)، والطبراني في «الأوسط» (٥٨٩٧ و٨٧١٩)، والدارقُطني (٢٨٠٧)، والبيهقي ٥/ ٢٦٨: ٢٧٢، والبغوي (٢٠٤٧: ٢٠٤٩).