- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الكريم بن أبي المُخَارِق، أَبو أُمية، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٥).
- انظر قول ابن خزيمة عَقِب الحديث التالي.
٥٥٠٠ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، قال: قال ابن عباس:
«ركزت العنزة بين يدي النبي ﷺ بعرفات، فصلى إليها، والحمار يمر من وراء العنزة».
أخرجه أحمد (٢١٧٥) قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم. و«ابن خزيمة» (٨٤٠) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أَبَان (ح) وحدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثني إبراهيم بن الحكم (ح) وحدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا حفص بن عمر العدني.
ثلاثتهم (يزيد بن أبي حكيم، وإبراهيم بن الحكم، وحفص بن عمر) عن الحكم بن أبان، قال: سمعت عكرمة يقول، فذكره (١).
- قال ابن خزيمة: فهذا الخبر يضاد خبر عبد الكريم، عن مجاهد، لأن في هذا الخبر أن الحمار إنما كان وراء العنزة، وقد ركز النبي ﷺ العنزة بين يديه بعرفة، فصلى إليها، وفي خبر عبد الكريم، عن مجاهد، قال: «وهو يصلي المكتوبة، ليس شيء يستره، يحول بيننا وبينه»، وخبر عبد الكريم، وخبر الحكم بن أبان، قريب
⦗٤٧٣⦘
من جهة النقل، لأن عبد الكريم قد تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره، وكذلك خبر الحكم بن أبان، غير أن خبر الحكم بن أَبَان تؤيده أخبار عن النبي ﷺ صحاح من جهة النقل، وخبر عبد الكريم، عن مجاهد، يدفعه أخبار صحاح من جهة النقل، عن النبي ﷺ.
(١) المسند الجامع (٦٠٠٨)، وأطراف المسند (٣٦٤٨).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١١٦٢٠).