- فوائد:

- قال البخاري: قال ابن وهب: حدثنا معاوية، عن عبد العزيز بن مسلم، عن أبي معقل، عن أَنس، رضي الله عنه؛ رأيت النبي ﷺ مسح.

وقال يحيى بن أبي إسحاق: عن أَنس، رضي الله عنه؛ لم أر النبي ﷺ مسح، وهذا أصح. «التاريخ الكبير» ٦/ ٢٧.

٢٩٣ - عن سليمان التيمي، قال: سمعت أَنس بن مالك يقول:

«وضأت رسول الله ﷺ قبل موته بشهر، فمسح على الخفين والعمامة».

أخرجه أَبو يَعلى (٤٠٧١) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي الرَّقِّي، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد، قال: حدثنا علي بن فضيل الملطي، قال: سمعت سليمان التيمي يقول، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَحمد بن الحسن التِّرمِذي: سمعتُ أَحمد بن حنبل، رحمه الله، يقول: توهمتُ أَن بَقية لا يُحدث المناكير إِلا عن المجاهيل، فإِذا هو يُحدث المناكير عن المشاهير، فعلمتُ مِن أَين أُتِي. «المجروحين» لابن حِبَّان ١/ ١٩١.

- وقال أَبو حاتم الرازي: سأَلتُ أَبا مُسهِر عن حديث لبَقِيَّة، فقال: احذر أَحاديث بَقية، وكن منها على تَقِيَّة، فإِنها غير نَقِيَّة. «الكامل» ٢/ ٥٣٠.

- وقال أَبو حاتم الرازي: يُكتب حديث بَقية، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» ٢/ ٤٣٥.

- وقال أَبو الحسن بن القطان الفاسي: بَقية يُدلس عن الضعفاء، ويستبيح ذلك، وهو، إِن صَحَّ، مُفسدٌ لعدالته، قال الذهبي في «الميزان»: نعم والله، صَحَّ هذا عنه. «البدر المنير» ١/ ٤٥٨.

٢٩٤ - عن عطاء الخراساني، عن أَنس بن مالك، قال:

«كنت مع رسول الله ﷺ في سفر، فقال: هل من ماء؟ فتوضأ، ومسح على خفيه، ثم لحق بالجيش فأمهم» (١).

- وفي رواية: «كنت مع النبي ﷺ في سفر، فتنحى لحاجته، ثم جاء، فدعا بوضوء فتوضأ» (٢).

⦗٤٥٣⦘

- وفي رواية: «كنت مع رسول الله ﷺ في سفر، فتخلف لحاجته، ثم جاء، فقال: هل من ماء؟ فأتيته بإداوة من ماء، فتوضأ بها، ثم مسح على الخفين» (٣).

أخرجه ابن ماجة (٣٣٢ و٥٤٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير. و«أَبو يَعلى» (٣٦٥٧) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء الهمداني. وفي (٣٦٥٨) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان.

ثلاثتهم (محمد بن عبد الله بن نُمير، وأَبو كُريب، وعبد الله بن عمر) عن عمر بن عُبيد الطنافسي، عن عمر بن المثنى، عن عطاء الخراساني، فذكره (٤).