تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوَلَاءُ وَالبَرَاءُ وَأَحكَامُ اَلدِّيَارِ

- الولاء: هو النصرة والمحبة والإكرام والاحترام والكون مع المحبوبين ومتابعتهم ظاهرًا.

- والبراء: هو البعد والخلاص والعداوة بعد الإعذار والإنذار.

- مراتب الولاء: ثلاث مراتب:

الأولى: الولاء لجماعة المسلمين.

الثانية: الولاء لأهل السنة والجماعة.

الثالثة: الولاء للطائفة المنصورة.

- مراتب البراء: ثلاث مراتب:

الأولى: البراءة من الكفار والمشركين.

الثانية: البراءة من عمل أهل البدعة والفرقة.

الثالثة: البراءة من عمل العصاة من أهل السنة والجماعة.

- الموالاة نوعان:

- النوع الأول: التولي وهو: ما يُسمى بالموالاة الكبرى، أو الموالاة المطلقة: وهذا كفر أكبر، وهو أربعة أنواع:

1. محبة الكفار لدينهم.

2. تولي نصرة وإعانة.

3. تولي تحالف.

4. تولي موافقة.

وكل هذه الأنواع الأربعة يكفر بمجرد فعلها، دون النظر إلى الاعتقاد، وليس كما يقول أهل الإرجاء.

- النوع الثاني: الموالاة: وهي قسمان:

- قسم يسمى التولي: وهو الأقسام التي ذكرناها قبل هذا، وأحيانا تسمى الموالاة الكبرى أو العظمى أو العامة أو المطلقة، وهذه كلمات مترادفة للتولي.

- موالاة صغرى أو مقيدة: وهي كل ما فيه إعزاز للكفار من إكرامهم أو تقديمهم في المجالس أو اتخاذهم عمالًا ونحو ذلك، فهذا معصية، ومن كبائر الذنوب.

- مرجئة العصر يقولون أن موالاة الكفار ومظاهرتهم تنقسم إلى:

1 - مظاهرتهم وموالاتهم في الظاهر مع حبهم ومودتهم في الباطن، وهو النوع المخرج من الملة المكفر.

2 - مظاهرتهم وموالاتهم في الظاهر لمصلحة الشخص وخوفه على نفسه، وهذا النوع كبيرة من كبائر الذنوب.

3 - موالاتهم ومظاهرتهم لمصلحة المسلمين، ودرء الشر والفتنة عنهم وهذا النوع جائز.

ولا ريب أن هذا التقسيم خطأ تنقضه نصوص الكتاب والسنة، ومخالف لكلام أئمة العلم.

- صور التولي المكفِّر هي:

- التولي المطلق.

- مودتهم لأجل دينهم، وسلوكهم، والرضا بأعمالهم، وتمني انتصارهم على المسلمين.

- طاعتهم في أمور التشريع.

- اعتقاد مساواتهم بالمسلمين، وأن المسلمين لا ميزة لهم.

- التزلف إليهم لكسب رضاهم، ومحبتهم.

- الوثوق بهم، وائتمانهم دون المسلمين.

- نصرتهم ومساعدتهم على حرب المسلمين.

- التشبه بهم إعجابًا، واستحسانًا في قضايا التوحيد والعبادات، وكذلك التشبه المطلق بهم.

- مشاركتهم في أعمالهم الدينية وطقوسهم على سبيل المجاملة، والاستغفار لموتاهم.

- صور الموالاة غير المكفرة هي:

- اتخاذهم بطانة.

- مداهنتهم والتذلل لهم، وملاينة الحربيين منهم.

- المبالغة في تعظيمهم ورفع شأنهم.

- الدخول في سلطانهم بدون حاجة، ولا اقتضاء مصلحة عامة.

- التشبه بهم في أخلاقهم وشعائرهم.

- الإقامة عندهم لمن لا يستطيع إعلان دينه مع قدرته على الهجرة.

- تهنئتهم بشعائر الكفر المختصة بهم كالأعياد.

- الفرق بين المداهنة والمداراة:

المداهنة: هي ترك ما يجب لله من الغيرة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتغافل عن ذلك، لغرض دنيوي، وهوى نفساني.

والمداراة: هي درء الشر المفسد بالقول اللين، وترك الغلظة، أو الإعراض عنه، إذا خيف شره، أو حصل منه أكبر مما هو ملابس.

- الفرق بين التولي المكفِّر والتقية الجائزة:

التولي المكفر: هو نصرة الكفار ومظاهرتهم على الموحدين باللسان أو بالسنان، أو تولي كفرهم وشركهم وإعانتهم عليه؛ وقد قال تعالى فيه: ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ﴾ [المائدة: 51].

المختصر المتين لتحفة الموحدين · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المختصر المتين لتحفة الموحدينص ١٦