تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان عمر- رضي الله عنه- شامخا وعزيزا؛ لأنه عاش لا يهاب إلا الله وحده.

3 - بين الجملتين اللتين ارتبطتا معنى لا إعرابا نحو:

إذا أحسن ابنك فشجعه؛ وإن أخطأ فأرشده.

4 - بين الجمل المعطوف بعضها على بعض إذا كان بينها مشاركة في غرض واحد:

خير الكلام ما قل ودل؛ ولم يطل فَيُمَل.

5 - قبل المفردات المعطوفة التي بينها مقارنة أو مشابهة أو تقسيم أو ترتيب أو تفصيل أو ما شابه ذلك:

وجدنا الناس قبلنا كانوا أعظم أجساما، وأوفر أحلاما؛ وأشد قوة، وأحسن بقوتهم للأمور إتقانا؛ وأطول أعمارا، وأفضل بأعمارهم للأشياء اختبارا.

عالم الحيوان أنواع وأصناف؛ منه: الجمل، والثور، والحمار؛ والأسد، والنمر، والذئب؛ والحوت، والسمك، والضفدع.

ملحوظة:

يكثر وضع الفاصلة المنقوطة قبل الكلمات المشعرة بالسبب والعلة نحو (لذلك، لأجل، لذا، ومن ثم، لِ، لأن، لأنه، حيث إن، ولذا ... ).

ثالثاً: النقطة أو الوقفة أو النقطة المربعة: (.)

1 - في نهاية الجملة التامة المعنى: القدس بلد إسلامي، وهي عاصمة فلسطين إلى الأبد. مصر كنانة الله في أرضه، فمن أرادها بسوء قصمه الله.

2 - في نهاية كل فقرة، وفي نهاية كل معنى بين الفقرات، وفي آخر الكلام التامِ المعنى.

الكافي في الإملاء والترقيم · الصفحة ٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الكافي في الإملاء والترقيمص ٥٦