تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثابت: ابن عمر، وابن عباس، ثم كان بعدهم سعيد بن المسيب. "تاريخه" (٩٢٦ و٢٢٥٩).

٢٢٥٠ - عبد الله بن عمر بن غانم الرعيني، أبو عبد الرحمن. قاضي إفريقية.

* قال أبو داود: أحاديثه مستقيمة، ما أعلم حَدَّثَ عنه غير القعنبي، لَقِيَهُ بالأندلس. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٣.

٢٢٥١ - عبد الله بن عمر النميري.

* قال الآجري: سألت أبا داود عن عبد الله بن عُمر النميري، الذي حَدَّثَ عن يونس بن يزيد؟ قال: ثقةٌ، حَدَّثَ عنه حجاجُ بن منهال. "سؤالاته" ٣/ ٢٦٦.

٢٢٥٢ - عبد الله بن عمر. شيخ بقية.

* قال الدارقطني: مجهول. "العلل" ٢/ الورقة ٨٣.

٢٢٥٣ - عبد الله بن عَمرو بن حرام بن ثعلبة. والد جابر بن عبد الله.

* قال العجلي: من أصحاب النبي -ﷺ- "الثقات" ٧٣١.

٢٢٥٤ - عبد الله بن عَمرو بن أبي الحجاج، أبو مَعْمر المقعد المنقري.

* قال العجلي: ثقةٌ، وكان يرى القدر، وهو بصريٌّ. "الثقات" ١٨٢٣.

* وقال أبو داود: أبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارًا. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٢٨.

وقال أبو داود: بلغني عن علي أنه قال: أبو مَعْمر في عبد الوارث أحبُّ إلي من عبد الوارث في رجاله.

قال أبو داود: سمعت أبا مَعْمر يقول ليحيى بن معين: شيخ كتب عني كتاب الحروف. وكان الأرُزِّي لا يُحدث عن أبي مَعْمر يخاف عليه القدر.

* قال أبو داود: وكان لا يتكلم فيه. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ١٢.

٢٢٥٥ - عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي.

* ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٢١. وقال: بصري يكذب، عن شعبة وشريك.

الجامع في الجرح والتعديل · الجزء ٢ · الصفحة ٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع في الجرح والتعديلج ٢ · ص ٦