٣٢٨٤ - عَمرو بن أبي قيس الرازيُّ الأزرق، كوفيٌّ.

* قال البزار: مُستقيم الحديثِ، روى عنه جماعةٌ من أهل العلم. "كشف الأستار" ١١٥٨.

٣٢٨٥ - عَمرو بن كثير القيسي.

* قال أبو حاتم الرازي: مجهولٌ. "علل الحديث" ٢٦٣٦.

٣٢٨٦ - عَمرو بن مالك الراسبيُّ الغبريُّ، أبو عثمان البصريُّ.

* قال البزار: عَمرو حَدَّث عن ابن وهب بأحاديث ذكر أنه سمعها بالحجاز، وأنكر أصحاب الحديث أن يكون حَدَّث بها إلا بالشام، أو بالمصر. "كشف الأستار" ٣٢٣٩.

٣٢٨٧ - عَمرو بن مالك الهَمْدانيُّ المراديُّ، أبو على الجَنْبيُّ المِصْريُّ.

* قال العجليُّ: مصريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٨٧.

* وقال البرقانيُّ: سمعته يقول (يعني الدارقطني): عَمرو بن مالك الجَنْبي أبو علي، مِصْريٌّ، لا بأس به. ثم قال: ثقةٌ. "سؤالاته" ٣٦٩.

٣٢٨٨ - عَمرو بن مالك. عن جارية بن هرم الفُقَيمي.

* قال البخاريُّ: كذابٌ. كان استعار كتاب أبي جعفر المسندي فألحق فيه أحاديث (أو قال: حديثًا كذبًا) فَرَوى الشيخ فوجده في وسط كتبه مكتوبًا. قدمت من العراق فقلتُ له: ما هذا؟ فأخبرَني بالقصة. فإذا عَمرو بن مالك هو ألحق في كتبه، وذكر عن عَمرو عجائب. قال: وقد كان رَوَى حديثًا انْبهر عليه، فقدم أبو جعفر البصرة فاستعار كتابه وكتب فيه. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" ورقة ٦٤.

٣٢٨٩ - عمرو بن محمد الأعسم. عن سليمان بن أرقم.

* قال الدارقطني: منكر الحديث. "السنن" ١/ ٣٨.

٣٢٩٠ - عَمرو بن محمد العَنْقزيُّ القُرَشيُّ مولاهم، أبو سعيد الكوفيُّ.

* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن حسين بن عَمرو العنقزي؟ فقال كتبت عنه ولا أحدث عنه .. وأخوه القاسم بن عَمرو أثبت منه ومن أبيه عَمرو بن محمد. "سؤالاته" ٣/ ١٣٧ و١٣٨.