وقال أيضًا: إبراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان. "السنن" ٢/ ١٩٧.

٣١٩٧ - عُمر بن نافع، مولى عبد الله بن عُمر، العدويُّ المدينيُّ.

* قال البخاريُّ: حديثه صحيح عن نافع. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢١٦٨.

وقال البخاريُّ أيضًا: قال عَلِيٌّ: قال سفيان: قال لي زياد حين أتينا ابن نافع: هذا أحفظ ولد نافع - يعني عُمر بن نافع -. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢١٦٨. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٥٩.

* وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو بكر الحميديُّ. قال: قال سُفيان: قال لي زياد بن سعد: هذا أحفظ ولد نافع - يعني عُمر بن نافع -. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٦٤٧.

* وقال الترمذيُّ: ثقةٌ. "الجامع" حديث (٢٧٦٤).

٣١٩٨ - عمر بن نافع الثقفيُّ الكوفيُّ.

* قال أبو زرعة الرازيُّ: ضعيفٌ. "سؤالات البرذعي" صفحة ٤٣٦.

٣١٩٩ - عُمر بن نَبْهان العبدي - ويقال: الغُبَري، البصريُّ.

* قال البخاريُّ: لا يُتَابَع في حديثه. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢١٧٣. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٣٠.

٣٢٠٠ - عُمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سَلِمة الثَّقفِيّ ملاهم أبو حفص البلْخيُّ. وهو عُمر بن أبي هوذة.

* قال البخاريُّ: تَكَلَّمَ فيه يحيى بن معين. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢١٧٧.

وقال البخاريُّ أيضًا: مقارب الحديث، وكان علي بن عبد الله يحكي عن عبد الرحمن بن مهدي فيه شيئًا. وكان قتيبة يحكي عن عبد الرحمن فيه غير ذلك. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٦.

* وقال الترمذيُّ: سمعتُ محمد بن إسماعيل (يعني البخاري) يقول: عُمر بن هارون مُقَارب الحديث، لا أعرف له حديثًا ليس له أصل، أو قال: ينفرد به، إلا هذا الحديث: "كانَ النَّبيُّ - ﷺ - يَأْخُذُ مِنْ لحْيَتِهِ منْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا" لا نعرفه إلا من حديث عُمر بن هارون، ورأيتُه حسن الرأي في عُمر.