* وذكره يعقوب بن سفيان في باب مَنْ يرغب عن الرواية عنهم. (المعرفة) ٣/ ٣٤.

* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٧.

* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٦٠.

* وقال مسلم: متروك الحديث. (الكنى) ق ٩٧.

٩٦٨ - الحكم بن أبي العاص الثقفي. بصري.

* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٨٤).

٩٦٩ - الحكم بن عبد الله بن إسحاق الأعرج البصري.

* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٨٣).

* وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. (المعرفة) ٣/ ١٠٦ و١١٤.

٩٧٠ - الحكم بن عبد الله بن خطاف. أبو سلمة العاملي.

* قال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ٤/ ق ٣٤. وقال: متروك الحديث. (العلل) ٥/ ق ٣٠.

٩٧١ - الحكم بن عبد الله بن سعد. أبو عبد الله الأيلي.

* قال البخاري: تركوه، كان ابن المبارك يوهنه، ونهى أحمد عن حديثه. (ت الكبير) ٢/ ٢٦٩٥. و(ت الصغير) ٢/ ١٠٦. و(ض الصغير) ٧١.

* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٦٨.

* وقال أبو داود: لا يُكتب حديثه، قال أحمد بن صالح: رأيت في كتابه عن يونس ستين حديثًا كذبًا. (آجري) ٥/ ق ١٤.

* وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يُرغب عن الرواية عنهم. (المعرفة) ٣/ ٤٤.

* وقال أبو زرعة الدمشقي: متروك الحديث. (التاريخ) ١١٤٥.

* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٢.

* وقال الدارقطني: متروك. (السنن) ٢/ ٩. و(برقاني) ٩٨. و(الضعفاء