تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جمرة العقبة الكبرى، وبعدها مرضت مرضًا شديدًا وبقيت بالسكن الخاص بالحملة، كلفتُ أحد إخواني في الله برمي الجمرتين المتبقيتين عليّ، ثم قمت بعمل طواف الإفاضة مع طواف الوداع والسعي على كرسي، ولم أصل ركعتي الطواف، ولم أبت بمنى كما فعل إخواني سوى المبيت الأول كما ذكرت، علمًا بأني حلقت وتحللت بعد هذه المناسك؛ فهل عليّ من هدي أو شيء أفعله؟

أجابت اللجنة بما يلي:

ما دام المريض قد وكّل عنه غيره وقد رمى الوكيل عنه فعلًا فقد أجزأه ذلك؛ لأن المرض عذر يجوز معه التوكيل بالرمي في الحج.

أما نسيانه لركعتي الطواف فلا شيء عليه فيه؛ لأنها سنة عند بعض الفقهاء، ولا شيء في ترك السنة هذه، ما دام ذلك لعذر النسيان أو المرض.

أما تركه المبيت في منى فلا شيء فيه أيضًا؛ لأنه سنة عند بعض الفقهاء، ولا شيء من الفداء في ترك السنة هذه، وبخاصة أنه قد تركها لعذر المرض.

وطواف الوداع يجوز إدخاله مع طواف الإفاضة عند بعض الفقهاء في طواف واحد، وعليه فإن حج المستفتي صحيح، ولا شيء عليه فيما قصر فيه مما ذكر بحسب ما تقدم، والله أعلم.

[١٥/ ١١٨ / ٤٦٥٠]

المداومة على ترك الواجبات والسنن في الحج

١١٠٠ - عرض على الهيئة الاستفتاء المقدَّم من السيد / زهير، ونصُّه:

درجنا على عادة هي أننا نحج كل سنة والحمد لله، وقد سهل الله ذلك لنا

الدرر البهية من الفتاوى الكويتية · الجزء ٤ · الصفحة ١٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر البهية من الفتاوى الكويتيةج ٤ · ص ١٥٣