وعلى هذا؛ فترى لجنة الفتوى أن تعتمد الإذاعة بعد الأذان رواية التنكير (وابعثه مقامًا محمودًا) دون الرواية الأخرى. والله أعلم.

[٤/ ٤٧ / ١٠٨١]

الخروج من المسجد بعد سماع الأذان

٣٠٧ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / مساعد، ونصُّه:

ما رأيكم في حكم خروج المرء من المسجد بعد أذان المؤذن دون حاجة، مع عزمه الرجوع لأداء الصلاة؟ ما هو ضابط هذه الحالة التي يمكن الخروج بها؟

أجابت اللجنة بما يلي:

يكره الخروج من المسجد بعد الأذان بلا عذر أو نية رجوع إلى المسجد، ومن الأعذار التي يجوز الخروج لها: الوضوء، وسماع درس العلم، وأن يكون إمامًا راتبًا في مسجد آخر. والله أعلم.

[١٠/ ٦١ / ٢٨٢٥]

الإعلان عن دخول وقت الصلاة بغير الأذان

٣٠٨ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / طارق، ونصُّه:

أرجو من سيادتكم التكرم وإفادتنا عن حكم بث صوت الناي بدلًا من الأذان في إحدى الإذاعات المخصصة للغناء العربي إشارة إلى دخول وقت الصلاة بدون إذاعة الأذان. فهل هذا جائز؟ وما هو حكم الاستغناء عن الأذان بصوت الناي؟