تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك (1) أو إلى يوم القيامة (2) هم في بيت المقدس (3) أو أكناف بيت المقدس (4) أو أبواب بيت المقدس (5) أهل الغرب (6) أبواب دمشق (7) وأكثرهم أهل الشام (8)).

وبهذا القدر أرجو أنني قد سبرت ألفاظها، وحويت خبرها، فيما أعلمه، والله أعلم.

* ... * ... *

الطائفة والدراية:

إن الخوض في مضمار تفكيك مفاهيم وبيان مضامين هذا الحديث العظيم بكل رواياته، لهو جلل بحق، ولكني أرجو من الله أن يوفقني لتسهيل مفاهيمه، عذباً زلالاً للشاربين، وتبسيط مضامينه عسلاً مصفىً للحائرين، وبثّ مكامن أسراره هداية ريّةً للتائهين.

فإلى هناك ...

- أولاً؛ لا تزال (9) أو لا تبرح أو لن تبرح (10):

(1) اللفظة المشهورة عند جمهور المحدثين

(2) رواها جمهور المحدثين

(3) رواها أحمد (ج5/ص269)

(4) مسند أحمد (ج5/ص269)

(5) رواها أبو يعلى (ج11/ص302)

(6) رواها مسلم (ج3/ص1525)

(7) رواها أبو يعلى (ج11/ص302)

(8) رواها ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج1/ص258)

(9) رواها جمهور المحدثين

(10) "لا تبرح" رواها سنن سعيد بن منصور (ج2/ص177) ولفظة "لن تبرح" رواها ابن عساكرفي تاريخ دمشق (ج1/ص259)

أحوال المسلمين مقالات وردود · الصفحة ٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحوال المسلمين مقالات وردودص ٢٦٧