بين ذهل وبني الأعرج بن كعب، وكان لهم أيضا العقير، وهو نخل باليمامة.

(معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 699.

ج 4 955. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 94) .

ذهل بن رومان:

بطن من طيء من القحطانية، وهو: ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة ابن طيء.

(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 111- 2

ذهل بن شيبان:

قبيلة من بكر بن وائل، من العدنانية، تنتسب الى ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل.

وإليهم يرجع الذهليون. واستعرت نيران الحرب بينهم، وبين بني عجل في الخربة وهي موضع في ديار بني عجل.

(نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 332. لسان العرب لأبن منظور ج 13 ص 275. القاموس للفيروزآبادي ج 3 ص 379. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 111- 2. الأنساب للسمعاني ق 241- 1. اللباب لابن الأثير مخطوط.

الصحاح للجوهري ج 2 ص 187. تاريخ الطبري ج 7 ص 25 معجم ما استعجم للبكري ج 2 ص 491.)

ذهل بن معاوية:

بطن كان يقيم بحضرموت. (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 85)

ذهن بن كعب:

بطن من مذحج، من القحطانية.

(القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 226)

الذهيبات:

فرقة من الخليف، احدى عشائر محافظة حماة.

(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 156)

ذؤال:

بطن من بني صريف بن ذؤال بن شبوة. يقطنون في فشال باليمن وكان فيهم فقهاء صلحاء.

(تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 382)

ذؤال بن شبوة:

قبيلة باليمن بها عرفت الناحية التي على نصف يوم من زبيد.

(تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 328)

الذوالفة:

فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع احدى قبائل شمر الطائية.

(عشائر العراق للعزاوي ص 202)

الذواودية:

بطن من رياج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. لم يحافظوا على أصولهم العربية بل التحموا مع بعض البطون البربرية بالمصاهرة والجوار فحصل بينهما امتزاج كبير بابتلاع العرب