============================================================ 429 تقول (9) : أجارتتا سمقي فإناد طالقة كذاك أمور الناس فار وطارقة (4) ل هاللمان المري حنى ماشبت بستة رسول الله صلن الله طيه وسل واتفقت الآية طبه فاذا طم فطالب ن ساعته فالشفمة له وان رق المطالبة بعد العلم مطلت ر الشفعة والشفمة لا شقسم ، والشفعة فى 1170 الهية والصدةة/ باطل ،فان تزوج ط سهم له في دار أحذ بقية البضع واذا جهل الشن بطلت الشفعة ، وان كان المع الن أجل فالشفمع بالخيار (1) الميت للامشن: ون من قيس ين جندل بن شراحيل من عوف بسن د كتى آما مير من فخول شعراء الجاهلية وأحد اصاب اللفات السع ب ناجة المرب، ولد بقرة مالساة ى و دح الشي ملن الله عليه وسلم بفصيد د الرة وتصد سسن الساس لسلم وصده مشركوا قريش فرجع ومات في رجعه سنة سسع ن البرة أنظر: طبقات فمول الشمراء ص * 2 والؤ طف والمقتطف ويم الشعراء 12-401 والافان /108، وش آبيات فنى اللميب لعيد القادر المغد ادب 166/2-167* والألام للزركلي، (1) فس اسراته جارة وهي شريككه في حباته، فهي تجاور زوجها في كان واحد فهي اقرب من اي شرياك والمرب ش الضرشمن جارتين لا شتراكها في الزوخ (2) الصواب باطله: