============================================================ 154 اب فة القاجن وأرم اذا قيل لكبما الأصل في فعل القضاء(11 والمنزلة؟ فقل كتاب الله وسنة نبيه فالحجة من الكتاب قوله تمالن لنقسه (( والله يقضي بالحق)) (2 فأفاد نا صفة فعله تعالى وهو الحق . وقال النيي صلى الله عليه وسلم طي أقضاك 4 فاسم القضاء اسم جاس فقد حصل له به كل طم نفي، فن وصف هذه الصفة وأعطى هذه المنزلة ينبغي أن يكون عالما بكتاب الله ومافمه من الأحكام والحلال والحرام والشاسخ والستسوخ والسحكم (4) والمتشابه والمقدم والموء خر (1) مصدر قض يقضي فهو قاض إذا حكم أو فصل فهو إحكام الشي وامضاؤ، وشرعا : والزام من له في الوقايع الخاصه بوكم الشرع لمعين أو غيره أنظر: الصحاح مادة قض 2463/6 والنهاية 28/4، وحاشمة ره وقلوى 2967 (2) سورة غافر آية020 (3) أخرجه الطبراني فهي الصغير 218/1 ،وعزاه ابن حجر في الفتح لابن المنير 10/ 590 ، وأخرجه الحاكم أشرا عن عمر بن الخطاب رضيي الله عنه بلفظ كنا تتحد.00. أقضى أهل المدمنة طي.

سدرك الواكم 135/3 (4) هو ماظهر معناه وانكشف كشفأ يزل الإشكال ويرفع الاحتمال .

الأحكام للأمدي 165/1.

(5) هو ما استأثر الله سبحاته بعله كقيام الساعه والهروف المتقطعة فى أواعل السور. انظر:- شرح الكوكب السنير 141/2