============================================================ 4 ور براج الد إذا قيل لكها الأصل في القصاص في الجراح ؟ فقل ماقاله (الله) (2) تمالى (( والجروح قصاص)) 27ا، والجراح مقع طو ضروب للاثة . عد ، وشه العد وخطأ، فأما العد ففيه القصاص إذاكان موصل الن القصاص فيه ومالا يوصل الن القصاص فيه ففيه الديهه فالتفس وسائر الاعضاء بوصل إلن القصاص (4 مشها وفيها القصاص إلا آن مكون سها آفات فلا تكون متساوة لمضو الجرح فاذا كانت بهذه الصفة كان بالخيار بمن آن مأخذ الأعضاء المعية ومين آن بأخذ الدية، ووجه ذلك آن تقطع يده فيكون له بد شلاء أو تقسلع سته فيكون له سن أسود وما أشبه دلك، فان فقأ عبنه وله عين واحدة ففيها القصاص : وكذلك ان فقئت عبنه وهي عين واحدة ظه القصاص، وازا كاتت له يد واحدة فقطعها له القصاص، وكذلك ان كانت له رجل واحدة فملية القصاص: (1) وفي -أ- زهادة- في=.

(2) لفظ الجلاله - لم يكتب في - أ-: 3) سو رة السائدة آية 45: ) الصواب- ساومة