============================================================ 579 اب ذكر الننسل اذا قيل لاق ما الأصل في النفل 4 (1) فقل: السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال هام خبر ن قتل رقتيلا ظه سلية 0(3) وروب عن سعد (4)15ب (1) مالتحريك الفتمة وجعه أنقال وبفتح الفاء وسكوسها الزيارة والناظة ف الصلاة الزيادة طى الفريضة وهو ماسقص به رثيس الجيش بعض الغسزاة رادة على تصيية من المفتم اتظر: النهاية 99/5 ، وجاح الأصول 110/6 والمصباح السنير 61911 والنظم الستمذب في شرح غريب المهذب للركبي 1/2 21 السلب هو كل مايكين طى السقتول ومعه من ثوب وسلاح ور ابة وفيرها : اتظر: النهاية 387/2، وشح السنة للمغوي 108/11، وفصض القدير 193/6 اخرجه السخاري في صيمه في كتاب قرض الخس باب من لم مفس الأسلاب ومن ققل له قتيل فله سلبه من فير أن س، ملفظ ن ق شل قسلا له على بسنة قله سلى * ن يت طوهل 036/4241 لم في كتاب الجهاد والسيرماب استحقاق سلب القش ل 13-و112 (4) سعد من مالك بن أهيب من عبد شاف من زهرة بن كلاب بن مرة احد السا مقين والى الا سلام وأحد العشرة الشرين مالجنة، وأحد السته أهل الشورى، وأول من رمى مسهم في سبيل الله يقال له :فارس الا سلام ولا* عر رض الله عنه الجيوش التى بعشها ال بلان الفرس ققار جند (
الودائع لمنصوص الشرائع · الجزء ٢ · الصفحة ١٨١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الودائع لمنصوص الشرائعج ٢ · ص ١٨١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي