============================================================ (97 الملاف (1) فان الله عز وجل قال (( فمن خاف من موص جنفا(2) أو إشا فأصح بمتهم فلا [ثم طب)) (2) فيجب على كل من أراد وصمة أن متقق الله وحده لاشريك له ومعل لدار البقاء ويقدم مايكون له فمها ذخرا، وهجب على الموص إلمه أن يستعمل ما أمره الله *ه من تنقيذ الوصية علن حسب مان كرلسه (1) أصل الحلف المعاقدة والمعاهدة على التعاضد والتساعد والا تفاق قال ابن سمدة كل شي مخظف فيه فهو مخلف. لأنه داع الس اللف وعبر بالحلاف عن الخلاف لكون الغلاف مستلزم للحلاف وهذا أسلوب كتائي أبلغ من الصريح عند البلافين لأنه كذكر الشي مع لبل اظر : لسان العرب مادة حلف */53 - 05 (2) الجنف : الجور والسل عن الحق مقال جنف جتفا وأجنف، مال طيه في الحكم والخصومة والنى : بأن خفتم من موصويلا فو الوصمة وعد ولا عن الحق ووقوعسا في باثم فهاد روا الى السعي في الا صلاح بيمنهع.

انظر: ترتيب القاوس مادة جنف 1/ 41ه، ولسان العرب مارة جنف 341-23والصباح المنير 1/ 111، وتغسير ابن المربي 72/1 وتسير القرطبي /27 وتفسير ابن جر 127-126/2 3) سورة البقرة آية 0182