============================================================ 250 فاقدووا العدة ثلاشين (4 فكان ذلك معرفا لنا حكم ما يجب يه الصوم عليتا والشهارة فبعنى ما وقفتا عليه لأنها موجبة لحكم ن أحكلالله عز وجل ، فيان صحت الشاهدة وجب بها الصوم أو العدد أو الشهارة، وان عدمت هسذه الجهات فالتوخي والشمري اللجاهل ممكم الشهود، والمبوس والأسير فسي بلاد العدو ، فإن أراهم ذلك التحري إلن إصابة الشهر أجزأهم ،فان أراهم ال صوم شهر قبل شهر رضان كان تطوعا ، وان آر اهم الى شهر بعد شهر 11) والمعنى قدروا له عدد الشهر حتى تكلوه علامين يوما وقل قدروه بمساب الشازل تسما وعشرن وما وقيل ضيقوا لهوقد روه تحت السحاب انظر: الشهاية) /23 ، وشح السنه 230/6 ، والجموع 223/6 (2) الحديث لم أجده مهذا اللفظ ، واخرجه الباري بتموه في صحيمه في كتاب الصوم باب قول النبى صلى الله عليه وسلم وازا رأيتم الهلال فصوموا واذا رأيتموه فأفطروا* لف صوموا لرؤيته، وافطروا لرؤيته فان فسم عليك سم فاكلوا عدة شعبان ثلا شين بوما119/4 وسلم فو كتابالصيام ماب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤبة الهلال 759/2 والتسائي بلفظ صوموا لرؤته وأفطروا لرؤمته فإن فم عليكم فأقد روا ثلاشين.

سنن النسائي باب واكمال شعبان ثلاشين واذا كان فيم 4 /133