الرَّفيق الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين مُنعَّمة في الجنّة ولو كان يعلم ما يدور في الدنيا من أحوال أُمَّته لأصابه الكَرْب والحَزَن الذي أخبر أنه لن يصيبه بعد موته عندما قالت فاطمة رضي الله عنها:"وا كرب أبتاه"، فقال لها: " ليس على أبيك كربٌ بعد اليوم"، ولو كان يعلم ما يدور في الدنيا من أحوال أُمَّته لما قيل له: " إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ".

سادساً: من المعلوم أن الصُّحْبة قد انتهت بموت النبي - صلى الله عليه وسلم - فمن قال بهذا القول يستلزم ذلك أن تكون الصحبة مستمرة إلى يوم القيامة وهذا من أبطل الباطل، لما روى مسلم عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم -فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال: - ثمّ يتخلّف من بعدهم خَلْف تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته ".

سابعاً: روى الإمام مسلم (1917) قول الشهداء: " اللهم بلِّغ نبينّا عنَّا أنَّا لقيناك فرضيت عنَّا ورضينا عنك "، فإذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي هو أفضل البشر على الإطلاق ما كان يجالس أصحابه بعد الموت ولم يكن يخاطبهم، بل كان يُوحي الله إليه ما قالوه عن طريق الوحي وهذا واضح من قول الشهداء " اللهم بلّغ نبيّنا عنّا " أفيَظنّ المتصوفة أن شيوخهم يجالسون من يريدون من الموتى.