أحدكم إذا مات عُرِض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، فيُقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة " ورواه البخاري برقم (1379)، ومسلم برقم (2871)، وأبو داود برقم (475)،فدلّ الحديث على أن الصالحين وغيرهم لا يُبعثون من قبورهم إلا يوم القيامة.

ثانياً: ثبت بالأدلة الثابتة من الكتاب والسُّنَّة وإجماع المسلمين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد مات ومنها قوله - تعالى-: ﴿إنَّك ميِّت وإنهم ميِّتون﴾ ... (30) الزمر.

وقال - سبحانه وتعالى -: في سورة آل عمران: ﴿وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإيْن مات أوقُتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرَّ الله شيئاً وسيجزي الله الشَّاكرين﴾ (144). وما رواه البخاري عن عائشة - رضي الله عنها - (1241)، أن أبا بكر قال في الجمع العظيم يوم وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أمّا بعد فمن كان منكم يعبد محمداً فإن محمداً - صلى الله عليه وسلم - قد مات، ومن كان يعبد الله فإنَّ الله حيّ لا يموت ". والبرعي وغيره من المتصوفة إذا سألتهم أين النبي - صلى الله عليه وسلم - قالوا لك مدفون في قبره بالمدينة النبوية. وهذا ما أجمع عليه المسلمون قاطبة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مات ودُفن في بيته بالمدينة النبوية وهذا أيضاً ثابت في كتب التاريخ والسيرة والحديث. فلا مجال لأحد أن يدَّعي أنّه عليه الصلاة والسلام حيٌّ كما يزعم ذلك أصحاب الضَّلال البعيد والهوى المُتَّبع.