بيان أن التزكية من توفيق الله

وأثر العبد في تحقيقها

هنا أيضا مسألة أخرى ينبغي الوقوف عندها: وهو أنَّ تزكية النفس هل هي مِنْ فعل الربِّ أو مِنْ فعل العبد؟

فإنَّ العلماء اختلفوا في تفسير قول الله عز وجل: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴾ [الشمس: ٩]؛ هل المزكي هنا هو الرب لنفس العبد أو أنَّ العبد هو الذي قد زكَّى نفسه؟

للعلماء في تفسير هذه الآية قولان (١)، وقد رجَّح شيخ الإسلام ابن تيمية أن التزكية هنا من العبد، وأنه هو الذي زكى نفسه بفعل الطاعة (٢)، وهذا موافق لقول الله عز وجل: ﴿قَدْ