فهذا هو النوع المحرم الذي نهى الله عز وجل عنه.

وأمَّا النوع الثاني -وهو الممدوح المرغب فيه-: فهو تزكية النفس بالأعمال الصالحة، وهو أن يزكي المسلم نفسه بطاعة الله عز وجل من الاعتقاد والقول والعمل، كما سيأتي التنبيه على هذا.

فإذن التزكية المقصودة هنا: هي التزكية التي ترجع إلى الأعمال الصالحة التي أثنى الله عز وجل على أهلها، وحديثنا في هذا المقام هو عن هذا النوع المشروع.