تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والذي ظهر لي أنَّه أتى به بمناسبة قوله: (كما البدرِ لا يَخفى وربُّك أوضحُ)، فكأنه لما أورد المثلَ الآنفَ جاء بهذا البيت احترازًا من توهُّمِ تشبيهِ اللهِ بالمخلوق، وقال تبعًا: (وليس بمولودٍ وليس بوالدٍ)؛ تكميلًا للمعنى، والجامعُ وُرودُ هذه الثلاثة في سورة الإخلاصِ.

* * *

توضيح المقصود من حائية ابن أبي داود · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توضيح المقصود من حائية ابن أبي داودص ٦٣