تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٨. ودعْ عَنْكَ آراءَ الرِّجَالِ وقولَهمْ … فَقَولُ رَسُولِ اللهِ أَزْكَى وأَشْرَحُ (١)

٣٩. ولا تَكُ مِنْ قَومٍ تَلَهَّوا بِدِيْنِهِمْ … فَتَطْعَن في أهلِ الحديثِ وتقدحُ

٤٠. إذا ما اعْتَقَدتَ الدَّهْرَ يا صَاحِ هذِه … فأنْتَ على خَيْرٍ تَبِيتُ وتُصْبِحُ

قال الآجري (٢): «ثم قال لنا أبو بكر بن أبي داود: هذا قولي، وقول أبي، وقول أحمد بن حنبل، وقول من أدركنا من أهل العلم، ومن لم ندرك ممن بلغنا عنه، فمن قال علَيَّ غير هذا فقد كذب».

* * *

(١) في طبعة الشطي أخّر هذا البيت إلى ما بعد البيت التالي والمثبت بهذا الترتيب من طبعة محمد عبد السلام.

(٢) الشريعة (٥/ ٢٥٦٥)، وذكره ابن شاهين وابن بطة عنه بنحوه. ينظر: شرح مذاهب أهل السنة (ص ٣٢٣)، وطبقات الحنابلة (٣/ ١٠١).

توضيح المقصود من حائية ابن أبي داود · الصفحة ١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توضيح المقصود من حائية ابن أبي داودص ١٥