أ – (يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله) [ص:26] وهو نص من العهد المكي.

ب – (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة) [البقرة:30] وهو نص من العهد المدني وسورة البقرة من أوائل ما نزل بالمدينة [12].

4 - طاعة الدولة:

(يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيءٍ فردوه إلى الله وإلى الرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) [النساء:59].

ونزل هذا النص في أحد أمراء السرايا يبين الحدود بطاعة الدولة [13].

5 - مبدأ الشورى:

وهذا المبدأ الهام نجده في نصين:

أ – (وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون) [الشورى:38].

وهذا نص من العهد المكي حين كان المسلمون جماعة وحركة لم تصل إلى مرحلة الدولة. وقد جعل هذا النص الشورى صفة أساسية من صفات هذه الجماعة.

ب – (وشاورهم في الأمر) [آل عمران:159]. وهذا النص ورد في مرحلة متأخرة، فمن المرجح أن ذلك عقب غزوة أحد التي كانت في شوال في السنة الثالثة من الهجرة [14] لأنه في السياق الذي يعقب على حوادث هذه الغزوة. ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم استشارهم أيخرج إلى أحد للقاء العدو خارج المدينة أم ينتظرهم ويقاتلهم في المدينة، فأشاروا عليه بالخروج فخرج الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمون فوقعت الهزيمة [15] فجاء النص يؤكد على ممارسة الشورى وإن كانت نتائجها خاطئة في بعض الأحيان.

6 - مبدأ البيعة :

البيعة عقد بين الأمة والحاكم ومن النصوص الواردة في شأنها:

(يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئاً ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم) [الممتحنة:12].