تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رغبة فيما عند الله ، ورهبة من اللَّه ، ومثله قوله تعالى? : ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾، وقوله : ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى ?لنَّفْسَ عَنِ ?لْهَوَى? * فَإِنَّ ?لْجَنَّةَ هِىَ ?لْمَأْوَى?﴾.

والواقع أن صفة الخوف من الله تعالى ،هي أجمع صفات الخير في الإنسان ، لأنها صفة للملائكة المقربين .

كما قال تعالى عنهم : ﴿يَخَـ?فُونَ رَبَّهُمْ مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾.

وقد عم الحكم في ذلك بقوله تعالى? : ﴿إِنَّ ?لَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِ?لْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ﴾.

وفي هذه الآية السر الأعظم ، وهو كون الخشية في الغيبة عن الناس ، وهذا أعلى مراتب المراقبة للَّه ، والخشية أشد الخوف .

﴿إِذَا زُلْزِلَتِ ?لاٌّرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ ?لأَرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ ?لإِنسَـ?نُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى? لَهَا * يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ ?لنَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْاْ أَعْمَـ?لَهُمْ * فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ﴾

﴿إِذَا زُلْزِلَتِ ?لاٌّرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ ?لأَرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ ?لإِنسَـ?نُ مَا لَهَا * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا * بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى? لَهَا * يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ ?لنَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْاْ أَعْمَـ?لَهُمْ﴾. الزلزلة : الحركة الشديدة بسرعة ، ويدل لذلك فقه اللغة من وجهين :

الأول : تكرار الحروف ، أو ما يقال تكرار المقطع الواحد ، مثل صلصل وقلقل وزقزق ، فهذا التكرار يدل على الحركة .

والثاني : وزن فعَّل بالتضعيف كغلّق وكسّر وفتح ، فقد اجتمع في هذه الكلمة تكرار المقطع وتضعيف الوزن .

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · الصفحة ٧٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنص ٧٨١