لقد أجملت الاستقامة هنا ، وهي منبه عليها في سورة الفاتحة : إلى صراط الذين أنعم الله عليهم ، كما هو معلوم . والعلم عند الله تعالى .

﴿إِذَا ?لسَّمَآءُ ?نفَطَرَتْ * وَإِذَا ?لْكَوَاكِبُ ?نتَثَرَتْ * وَإِذَا ?لْبِحَارُ فُجِّرَتْ * وَإِذَا ?لْقُبُورُ بُعْثِرَتْ * عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ * ي?أَيُّهَا ?لإِنسَـ?نُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ?لْكَرِيمِ * ?لَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِى? أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ * كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِ?لدِّينِ * وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَـ?فِظِينَ * كِرَاماً كَـ?تِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ * إِنَّ ?لاٌّبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ * وَإِنَّ ?لْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ * يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ?لدِّينِ * وَمَا هُمَ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ ?لدِّينِ * ثُمَّ مَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ ?لدِّينِ * يَوْمَ لاَ تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَ?لاٌّمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ﴾

﴿إِذَا ?لسَّمَآءُ ?نفَطَرَتْ﴾. أي انشقت ، كما في سورة الانشقاق ﴿إِذَا ?لسَّمَآءُ ?نشَقَّتْ﴾، قيل : هيبة الله .

وقيل : لنزول الملائكة ، كقوله تعالى? : ﴿وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ?لسَّمَآءُ بِ?لْغَمَـ?مِ وَنُزِّلَ ?لْمَلَئِكَةُ تَنزِيلاً﴾.

وتقدم للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه ، في سورة الشورى عند الكلام على قوله تعالى? في وصف أهوال القيامة ﴿يَوْماً يَجْعَلُ ?لْوِلْدَ?نَ شِيباًالسَّمَآءُ مُنفَطِرٌ بِهِ﴾.

ومثل الانفطار والتشقق الانفراج ، كقوله : ﴿فَإِذَا ?لنُّجُومُ طُمِسَتْ * وَإِذَا ?لسَّمَآءُ فُرِجَتْ﴾. ﴿وَإِذَا ?لْقُبُورُ بُعْثِرَتْ﴾. أي بعثر من فيها . كما في قوله تعالى? : ﴿أَفَلاَ يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِى ?لْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِى ?لصُّدُورِ﴾.