تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والذي يظهر والله تعالى أعلم : أن أظهرها دليلاً هو يوم القيامة والبعث ، لأنه جاء بعده بدلائل وبراهين البعث كلها ، وعقبها بالنص على يوم الفصل صراحة ، أما براهين البعث فهي معلومة أربعة : خلق الأرض والسماوات ، وإحياء الأرض بالنبات، ونشأة الإنسان من العدم ، وإحياء الموتى بالفعل في الدنيا لمعاينتها وكلها موجودة هنا .

أما خلق الأرض والسماوات، فنبه عليه بقوله : ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ ?لاٌّرْضَ مِهَـ?داً * وَ?لْجِبَالَ أَوْتَاداً﴾، وقوله: ﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً * وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً﴾ فكلها آيات كونية دالة على قدرته تعالى كما قال: ﴿لَخَلْقُ ?لسَّمَـ?وَ?تِ وَ?لاٌّرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ ?لنَّاسِ﴾.

وأما إحياء الأرض بالنبات ففي قوله تعالى?: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ ?لْمُعْصِرَاتِ مَآءً ثَجَّاجاً * لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً * وَجَنَّـ?تٍ أَلْفَافاً﴾ كما قال تعالى: ﴿وَمِنْ ءَايَـ?تِهِ أَنَّكَ تَرَى ?لاٌّرْضَ خَـ?شِعَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ?لْمَآءَ ?هْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ ?لَّذِى? أَحْيَـ?هَا لَمُحْىِ ?لْمَوْتَى?﴾.

وأما نشأة الإنسان من العدم، ففي قوله تعالى?: ﴿وَخَلَقْنَـ?كُمْ أَزْوَ?جاً﴾ أي أصنافاً ، كما قال تعالى: ﴿قُلْ يُحْيِيهَا ?لَّذِى? أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ﴾.

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · الصفحة ٥٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنص ٥٣٣