ولكنه صلى الله عليه وسلم كان إذا عمل عملاً داوم عليه، فكان يقوم الليل شكراً لله كما في حديث عائشة رضي الله عنها "أفلا أكون عبداً شكوراً" وبقي سنة لغيره بقدر ما يتيسر لهم. والله تعالى أعلم.

﴿ي?أَيُّهَا ?لْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ * وَ?لرُّجْزَ فَ?هْجُرْ * وَلاَ تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ * وَلِرَبِّكَ فَ?صْبِرْ * فَإِذَا نُقِرَ فِى ?لنَّاقُورِ * فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ * عَلَى ?لْكَـ?فِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ * ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً * وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً مَّمْدُوداً * وَبَنِينَ شُهُوداً * وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيداً * ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ * كَلاَّ إِنَّهُ كان لاٌّيَـ?تِنَا عَنِيداً * سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً * إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ * فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ نَظَرَ * ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ * ثُمَّ أَدْبَرَ وَ?سْتَكْبَرَ * فَقَالَ إِنْ هَـ?ذَآ إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ * إِنْ هَـ?ذَآ إِلاَّ قَوْلُ ?لْبَشَرِ * سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لاَ تُبْقِى وَلاَ تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ﴾

قوله تعالى?: ﴿ي?أَيُّهَا ?لْمُدَّثِّرُقُمْ فَأَنذِرْ﴾. الإنذار إعلام بتخويف، فهو أخص من مطلق الإعلام، وهو متعد لمفعولين المنذر باسم المفعول والمنذر به، ولم يذكر هنا واحد منهما.

أما المنذر فقد بينت آيات أخر أنه قد يكون للكافرين، كما في قوله تعالى?: ﴿وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً﴾ تخويفاً لهم.

وقد يكون للمؤمنين، لأنهم المنتفعون به كما في قوله: ﴿إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ?تَّبَعَ ?لذِّكْرَ وَخشِىَ ?لرَّحْمـ?نَ بِ?لْغَيْبِ﴾.