?للَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}

قوله تعالى?: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ ?لَّيْلِ هِىَ أَشَدُّ وَطْأً وَأَقْوَمُ قِيلاً﴾. أي ما تنشأه من قيام الليل أشد مواطأة للقلب وأقوم قيلاً في التلاوة والتدبر والتأمل، وبالتالي بالتأثر، ففيه إرشاد إلى ما يقابل هذا الثقل فيما سيلقى عليه من القول، فهو بمثابة التوجيه إلى ما يتزود به لتحمل ثقل أعباء الدعوة والرسالة.

وقد سمعت من الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه قوله: لا يثبت القرآن في الصدر ولا يسهل حفظه وييسر فهمه إلا القيام به من جوف الليل، وقد كان رحمه الله تعالى لا يترك ورده من الليل صيفاً أو شتاء، وقد أفاد هذا المعنى قوله تعالى?: ﴿وَ?سْتَعِينُواْ بِ?لصَّبْرِ وَ?لصَّلَو?ةِ﴾ فكان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة.

وهكذا هنا فإن ناشئة الليل كانت عوناً له صلى الله عليه وسلم على ما سيلقى عليه من ثقل القول.

مسألة

قيل: إن قيام الليل كان فرضاً عليه صلى الله عليه وسلم قبل أن تفرض الصلوات الخمس لقوله تعالى?: ﴿وَمِنَ ?لَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ﴾ والنافلة الزيادة، وقيل: كان فرضاً عليه صلى الله عليه وسلم وعلى عامة المسلمين، لقوله تعالى? في هذه السورة: ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى? مِن ثُلُثَىِ ?لَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَآئِفَةٌ مِّنَ ?لَّذِينَ مَعَكَ﴾ ثم خفف هذا كله بقوله:

﴿فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَ?قْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ?لْقُرْءَانِ﴾ إلى قوله: ﴿فَ?قْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُواْ?لصَّلَو?ةَ وَءَاتُواْ ?لزَّكَو?ةَ وَأَقْرِضُواُ ?للَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَا تُقَدِّمُواْ لاًّنفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ?للَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً﴾.