وقد قال علماء الهيئة: أن حساب مسير هذه الأفلاك في منازلها أدق ما يكون من مآت أجزاء الثانية، ولو اختلف جزء من الثانية لاختل نظام العالم ولما صلحت على وجه الأرض حياة، ونحن نشاهد حركة الليل والنهار ونقصانهما وزيادتهما وفصول السنة كما قال تعالى: ﴿وَ?للَّهُ يُقَدِّرُ ?لَّيْلَ وَ?لنَّهَارَ عَلِمَ أَلَّن تُحْصُوهُ﴾.

وهو سبحانه وتعالى يحصيه، وكذلك التقدير لوجود الإنسان قبل وبعد وجوده، قال تعالى: ﴿مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُمِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ﴾ أي قدر خلقه وصورته ونوعه كما بين ذلك بقوله: ﴿يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَـ?ثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ?لذُّكُورَأَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَـ?ثاً﴾. إلى قوله: ﴿إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ﴾.

وهذا أيضاً من آيات قدرته يرد بها سبحانه على من جحد وجود الله وكفر بالبعث كما في مستهلها قوله تعالى?: ﴿قُتِلَ ?لإِنسَـ?نُ مَآ أَكْفَرَهُمِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُ﴾.

ثم بين تعالى أنه خلقه من نطفة ماء مهين، ولكن قدر الله تعالى قدرتها وصورتها حتى صارت خلقاً سوياً، وجعل له وهو في بطن أمه عينين ولساناً وشفتين أي وأنفاً وأذنين ويدين ورجلين وكل جهاز فيه حير الحكماء في صنعه ونظامه.

ثم قدر تعالى أرزاقه على الأرض قبل وجوده يوم خلق الأرض، وجعله آية على قدرته وعاتب الإنسان على كفره ﴿قُلْ أَءِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِ?لَّذِى خَلَقَ ?لاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ ?لْعَـ?لَمِينَوَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَـ?رَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَ?تَهَا فِى? أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ﴾.

وبعد وجود الكون وخلق الإنسان قدر في الإيجاد بإنزال المطر، ﴿فَلْيَنظُرِ ?لإِنسَـ?نُ إِلَى? طَعَامِهِ﴾ ﴿ثُمَّ شَقَقْنَا ?لاٌّرْضَ شَقّاًفَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاًوَعِنَباً﴾.