6ـ عبد المنعم ابن خديجة:

من جماعة الإخوان المسلمين، يحمل أفكارهم ويافح عنها أمام أخيه أحمد (الماركسي) ولكنه يتسم بالعنف في الجدال!! وهكذا أراد له نجيب محفوظ أن يكون!! فمن ذلك أنه قال لأخيه: (صه يازنديق) (1)!! وقال له أيضاً (يا عدو الله) (2).

ولكنه برغم هذا (الإيمان) و (الحماس) يقيم ـ كما سبق علاقة غير شرعية مع بنت الجيران!! وهذا من التناقض المفتعل لتشويه جماعة الإخوان المسلمين من نجيب محفوظ ـ هداه الله ـ.

7ـ أحمد ابن خديجة:

شاب متحمس للماركسية، يدخل مع أخوه (الإخواني) عبد المنعم في مجادلات متتالية دون نتيجه.

من أقواله التي تدل على توجهه:

ـ أنه بعد أن تزوج سأله خاله كمال هازئاً: (هل تزوجت على سنة الله ورسوله؟) قال: (طبعاً، الزواج والدفن على سنن ديننا القديم، أما الحياة فعلى دين ماركس) (3)!!

ـ قوله في التحقيق: (إني اشتراكي) (4).

أوجه التشابه بين الثلاثيتين:

1ـ أن الثلاثيتين كلتيهما تتكونان من ثلاث أجزاء أو حلقات بأسماء مختلفة (بين القصرين ـ قصر الشوق ـالسكرية)، (العدامة ـ الشميسي ـ الكراديب).

2ـ أن البطل في الثلاثية شخص واحد تدور الأحداث من حوله. ففي ثلاثية محفوظ تدور الأحداث حول (كمال وفي ثلاثية الحمد تدور حول (هشام).

3ـ أن (كمال عبد الجواد) هو نفسه مؤلف الثلاثية، أي هو نجيب محفوظ، وهذا أمر لا ينكره نجيب محفوظ، الذي يردد دائماً: [أنا كمال عبد الجواد في الثلاثية] (5) ويقول: [الأزمة الخاصة بكمال هي أزمتي] (6).