العقلية ،لأن النقل كاف واف شاف والله أعلم ، فالحق في هذه المسألة هو ما جرى عليه جمهور أهل العلم من المالكية والشافعية والحنابلة وغيرهم من المحققين من أهل العلم رحمهم الله رحمة واسعة ، وأما الحنفية فأسأل الله تعالى أن يغفر لهم وأن يتجاوز عنهم فيما ذهبوا إليه في هذه المسألة ، فإنهم قدموا الرأي على الرواية ، وحصروا مخالفة الراوي فيما روى بأن ثمة ناسخ علمه الراوي ، وهذا خطأ ، بل مخالفة الراوي لما روى تحتمل احتمالات كثيرة كما ذكرته لم قبل قليل ، ولا تحصر في وجود الماسخ فقط ، وعلى كل حال فالحق ما ذهب إليه الجمهور ، وعلى ذلك عدة فروع :-