تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منها :- اختلف أهل العلم رحم الله أمواتهم وثبت أحياءهم في عدد غسل النجاسة من ولوغ الكلب في الإناء ، فذهب بعضهم إلى أنه يغسل سبعا إحداها بالتراب ، وهذا هو الحق الذي لا محيص ولا مناص عنه ، والدليل على ذلك حديث أبي هريرة في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا " وفي رواية " طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب " وعن عبدالله بن المغفل رضي الله عنه قال :- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبعا وعفروه الثامنة بالتراب " رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي ، وأبى ذلك بعض أهل العلم من الأحناف وغيرهم وقالوا بل يغسل ثلاث مرات ، وقد وضح ذلك الحافظ في الفتح مع الرد على الحنفية بما لا مزيد عليه وأنا أنقله لك إن كان طويلا لكن كلام في غاية التحقيق والجزالة ، قال الحافظ رحمه الله تعالى (وَأَمَّا الْحَنَفِيَّة فَلَمْ يَقُولُوا بِوُجُوبِ السَّبْع وَلَا التَّتْرِيب ، وَاعْتَذَرَ الطَّحَاوِيُّ وَغَيْره عَنْهُمْ بِأُمُورٍ ، مِنْهَا كَوْن أَبِي هُرَيْرَة رَاوِيهِ أَفْتَى بِثَلَاثِ غَسَلَات فَثَبَتَ بِذَلِكَ نَسْخ السَّبْع ، وَتُعُقِّبَ بِأَنَّهُ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون أَفْتَى بِذَلِكَ لِاعْتِقَادِهِ نَدْبِيَّة السَّبْع لَا وُجُوبهَا أَوْ كَانَ نَسِيَ مَا رَوَاهُ ، وَمَعَ الِاحْتِمَال لَا يَثْبُت النَّسْخ ، وَأَيْضًا فَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ أَفْتَى بِالْغَسْلِ سَبْعًا وَرِوَايَة مَنْ رَوَى عَنْهُ مُوَافِقَة فُتْيَاهُ لِرِوَايَتِهِ أَرْجَح مِنْ رِوَايَة مَنْ رَوَى عَنْهُ مُخَالَفَتهَا مِنْ حَيْثُ الْإِسْنَاد وَمِنْ حَيْثُ النَّظَر ، أَمَّا النَّظَر فَظَاهِر وَأَمَّا الْإِسْنَاد فَالْمُوَافَقَة وَرَدَتْ مِنْ رِوَايَة حَمَّاد بْن زَيْد عَنْ أَيُّوب عَنْ اِبْن سِيرِينَ عَنْهُ وَهَذَا مِنْ أَصَحّ

تعريف الطلاب بأصول الفقه في سؤال وجواب · الصفحة ٨٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تعريف الطلاب بأصول الفقه في سؤال وجوابص ٨٩٥