تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - جثيًّا: قال الدامغاني: ((تفسير جثيًّا على وجهين: جميعًا، ومن الجثو على الركب.

فوجه منهما، جثيًّا، يعني جميعًا قوله تعالى في سورة مريم: (ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا) ﴿مريم: 68﴾ يعني: جميعًا

والوجه الثاني، جثيًّا، يعني: جاثين على ركبهم، قوله تعالى في سورة الجاثية: (وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً) ﴿الجاثية: 28﴾ يعني: جاثين على ركبهم)) (1)

قال مقاتل في تفسير قوله تعالى: (((ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ) يعني في جهنم (((جِثِيًّا) يعني جميعًا على الركب)) (2) فالمعنى عنده: لنحضرنهم جميعًا جاثين على ركبهم، وقال أبو عبيدة: ((جميع جاث، خرج مخرج فاعل، والجميع فُعول، غير أنَّهم لا يدخلون الواو في المعتل)) (3)

وقال الزجاج: ((وجثيًّا) بالضم والكسر جميعًا، ومعنى (جثيًّا) على ركبهم لا يستطيعون القيام مما هم فيه، وجُثُيٌّ: جمع جاث، مثل قاعد وقعود، وبارك وبروك، والأصل ضم الجيم وجائز كسرها اتباعًا لكسرة الياء، وجُثِيًّا: منصوب على الحال)) (4) وقال الراغب: ((يصح أن يكون جمعًا نحو بُكيّ، وأن يكون مصدرًا موصوفًا به)) (5) وهذا هو المعنى المشهور عند

(1) الوجوه والنظائر ص 163 - 164.

(2) تفسير مقاتل 2/ 318.

(3) مجاز القرآن ص 161.

(4) معاني القرآن وإعرابه 3/ 276 وينظر: المحرر الوجيز لابن عطية 4/ 26.

(5) المفردات ص 93.

طرائق اختلاق الوجوه في كتب الوجوه · الصفحة ٣٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

طرائق اختلاق الوجوه في كتب الوجوهص ٣٧٥