تعالى: (وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا) ﴿النحل: 18﴾ (إبراهيم: 34} (1)

وقال ابن فارس: ((أحصيتُ الشيء: إذا أعددته وأطقته)) (2) وقال الراغب: ((الإحصاء: التحصيل بالعدد، يقال: أحصيتُ كذا، وذلك من لفظ الحصا، واسستعمال ذلك فيه من حيث إنَّهم كانوا يعتمدونه بالعد كاعتمادنا فيه على الأصابع قال الله تعالى: (وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا) ﴿الجن: 28﴾ أي: حصله وأحاطه به، وروي: استقيموا ولن تُحصوا، أي: لن تُحصِّلوا ذلك)) (3) وقال الفيروزآبادي: ((ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وقوله صلى الله عليك في الأسماء الحسنى: من أحصاها دخل الجنة (4) قيل: أي: من عدَّها وقرأها، وقيل: من حفظها وضبطها، وقيل: من عرفها وعرف معناها، وقيل: من تخلق بها حسب الطاقة البشرية، وقوله: استقيموا ولن تُحصُوا (5) أي: لن تحصّلوا ذلك، ووجه تعذر إحصائه وتحصيله، هو أنَّ الحق واحد والباطل كثير، بل الحق بالإضافة إلى الباطل كالنقطة بالإضافة إلى أجزاء الدائرة، وكالمَرْمَى من الهدف، وإصابة ذلك صعب عسير)) (6)