تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الْمَسْأَلَة السَّابِعَة وَالْخَمْسُونَ بعد الثلثمائة: شنز.)

الْمَحْدُود فِي الْقَذْف إِذا تَابَ.

الْمَذْهَب: قبلت شَهَادَته.

عِنْدهم: ف.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا:

قَوْله تَعَالَى: ﴿إِلَّا الَّذين تَابُوا (من بعد ذَلِك وَأَصْلحُوا﴾ فَإِن اللَّهِ غَفُور رَحِيم﴾ والجمل إِذا أعقبت بِالِاسْتِثْنَاءِ فَالْأَصْل أَنه يرجع إِلَى الْجَمِيع وَلَكِن تعذر صرفه إِلَى الْجلد لوُقُوعه فصرفناه إِلَى رد الشَّهَادَة.

لَهُم:

قَوْله تَعَالَى: ﴿وَلَا تقبلُوا لَهُم شَهَادَة أبدا﴾ ... ... ... ... . .

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة · الجزء ٥ · الصفحة ١٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعةج ٥ · ص ١٠٩