السبب الأول : يتوق كثير من الناس لجمع المال، ولتولي المناصب الرفيعة، وذلك كي يحوز السلطة وتكون له المكانة العالية، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا الشأن: (ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه) (1) .
لكن هذا المال لا ينفع صاحبه يوم القيامة، وتلك السلطة لا تمنع منه العذاب – إن كان ممن استحقه – قال الله تعالى عن الذي يؤتى كتابه بشماله [الحاقة: 28-29]. وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إنكم ستحرصون على الإمارة، وستكون ندامة يوم القيامة، فنعم المرضعة، وبئست الفاطمة) (2) .
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرح هذا الحديث: "قال الداودي: نعم المرضعة: أي في الدنيا، وبئست الفاطمة : أي بعد الموت، لأنه يصير إلى المحاسبة على ذلك، فهو كالذي يفطم قبل أن يستغني فيكون في ذلك هلاكه". وقال غيره : نعم المرضعة: لما فيها من حصول الجاه والمال، ونفاد الكلمة، وتحصيل اللذات الحسية والوهمية حال حصولها، وبئست الفاطمة: عند الانفصال عنها بموت أو غيره، ومما يترتب عليها من التبعات الآخرة" (3) .
لذلك لا يولي من سأل الولاية بذلك القصد السئ خوفاً من عدم قيامها بحقها فيؤول حاله إلى ما ذكرنا .
(1) أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة – الترمذي – سنن الترمذي – تحقيق أحمد محمد شاكر وآخرون – دار التراث العربي – بيروت لبنان – كتاب الزهد -4/588 – حديث رقم 2376 قال الترمذي هذا حديث صحيح حسن .
(2) أبو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري – صحيح البخاري ( بشرح فتح البارئ ) مصدر سابق، كتاب الأحكام – باب ما يكره من الحرص على الإمارة 13/125 حديث رقم 7148.
(3) أبو الفضل، شهاب الدين ، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني – فتح الباري بشرح صحيح الإمام أبي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري – مصدر سابق 13/126.