تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحذروهم من البناء على القبور واتخاذ المساجد عليها والقباب أو غير ذلك من أنواع البناء وأن يحذروهم من الاستغاثة بالموتى ودعائهم فالدعاء عبادة يجب صرفها لله وحده كما قال الله سبحانه ﴿فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ وقال سبحانه ﴿وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ﴾ وقال - صلى الله عليه وسلم - ((الدعاء هو العبادة)) وقال عليه الصلاة والسلام ((إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله)) فالميت قد انقطع عمله, وعمله وعلمه بالناس وهو في حاجةٍ أن يُدعى له ويستغفر له ويترحم عليه, لا أن يُدعى من دون الله تعالى, يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - ((إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث:- صدقة جارية أو علمٍ ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له)) فكيف يدعى من دون الله تعالى؟ وهكذا الأصنام وهكذا الأشجار والأحجار والشمس والقمر والكواكب كلها لا تدعى من دون الله تعالى ولا يستغاث بها, وهكذا أصحاب القبور وإن كانوا أنبياء أو صالحين وهكذا الملائكة والجن لا يدعون مع الله تعالى فالله سبحانه يقول ﴿وَلاَ يَامُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَابًا أَيَامُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ فالله تعالى لا يأمر باتخاذ الملائكة والنبيين أرباباً من دونه لأن ذلك كفر بنص الآية وفي حديث جابر عند مسلم في صحيحه يقول - رضي الله عنه - ((نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تجصيص القبور وعن القعود عليها وعن البناء عليها)) وما ذاك إلا لأن تجصيصها والبناء عليها وسيلة إلى الشرك بأهلها والغلو فيهم أما القعود عليها فهو امتهان لها, فلا يجوز ذلك, كما لا يجوز البول عليها والتغوط عليها ونحو ذلك من أنواع الإهانة لأن المسلم محترم حياً وميتاً فلا يجوز أن يداس قبره ولا أن تكسر عظامه ولا أن يقعد على

تنوير الصدور في التحذير من فتنة القبور · الصفحة ٣٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنوير الصدور في التحذير من فتنة القبورص ٣٣١