يساوي شيئًا، هو مضطرب الحديث. وقال النسائيُّ: متروك الحديث (١).

وقال يحيى: ليس بشيءٍ (٢).

وأمَّا حديث جابرٍ: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ في الطريق الأوَّل: رواه سُويد بن عمرو عن حمَّاد بن سلمة موقوفًا على جابرٍ، ولم يذكر النبيَّ ﷺ وهو أصحُّ (٣).

وأمَّا الطريق الثاني والثالث: ففيهما الحسن بن أبي جعفر، وهو [الجُفْريُّ] (٤)، قال يحيى: ليس بشيءٍ (٥). وقال النسائيُّ: متروك الحديث (٦).

ز: حديث عطاء عن أبي هريرة: لم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب «السنن» من الوجهين، وضعَّفه البيهقيُّ منهما (٧).

وحديث حمَّاد بن سلمة عن أبي الزبير: رواه النسائيُّ عن إبراهيم بن الحسن عن حجَّاج بن محمَّد عنه، وقال: هذا حديثٌ منكرٌ (٨). وقال مرَّةً: ليس بصحيحٍ (٩).

٢٤٢٢ - وقال أبو بكر بن أبي عاصم: حدَّثنا عبد الأعلى بن حمَّاد ثنا