تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعمر بن حبيب هذا: وثَّقه أحمد (١) وغيره O.

٢٥٧٤ - وقال سعيد بن منصور: حدَّثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: «لا تُرْقِبُوا ولا تُعْمِروا، فمن أعمر عُمْرَى، أو أَرْقَب رُقبَى، فهي سبيل الميراث».

ز: رواه أبو داود عن إسحاق بن إسماعيل (٢)، ورواه النسائيُّ عن محمَّد بن عبد الله بن يزيد (٣)، كلاهما عن سفيان به.

وقد روي عن عطاء عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر- وقد مضى (٤) -.

وروي عن عطاء عن النبيِّ-ﷺ مرسلًا O.

* * * * *

مسألة (٥٨٢): إذا فضَّل بعض ولده على بعضٍ في العطيَّة- مع تساويهم في الذكوريَّة والأنوثيَّة- أساء، وأُمر بارتجاع ذلك، وبالتسوية بينهم.

وقال أكثرهم: لا يرجع.

٢٥٧٥ - قال الإمام أحمد: حدَّثنا يحيى بن سعيد عن مُجالد ثنا عامر قال: سمعت النعمان بن بَشير يقول: إن أبي- بَشيرًا- وهب لي هبةً، فقالت

(١) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٦/ ١٠٤ - رقم: ٥٥٢) من رواية الأثرم.

(٢) «سنن أبي داود»: (٤/ ٢٠٠ - رقم: ٣٥٥١).

(٣) «سنن النسائي»: (٦/ ٢٧٣ - رقم: ٣٧٣١).

(٤) رقم: (٢٥٧٠).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٤ · الصفحة ٢٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٤ · ص ٢٢٠